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Discriminación y Comunidad gitana 2014
13.
Barcelona.
Dignidad.
Discriminación directa.
Una pareja de gitanos rumanos asisten a las instalaciones de
la DGAIA (Dirección General de Atención a la Infancia y Adolescencia) para renunciar a la tutela de su hija recién
nacida. Es acompañada por el mediador de la FSG y Coordinador Territorial en Barcelona. Durante la tramitación, la
jurista de la DGAIA, de EFI5, realiza un discurso xenófobo basándose en si son gitanos o no, los padres de la me-
nor. En primer lugar, se les pregunta “¿Son gitanos?”. Al responder afirmativamente, ella comenta que “últimamente
la gente quiere adoptar a niños rubios y de ojos azules”. A continuación, mira a la madre de la menor y observa
que tiene los ojos azules, y dice “En su caso puede que no, ya que la madre tiene los ojos azules”.
A continuación, la jurista pregunta “¿Los padres de la menor, o los abuelos de la menor han tenido alguna enfer-
medad de transmisión genética?”
Consideramos que en estas preguntas atentan contra la dignidad de estas personas, además de ser discrimina-
torias ya que son irrelevantes teniendo en cuenta la situación en la que se encontraban, además de mantener los
estereotipos hacia la comunidad gitana en general.
14.
Sabadell.
Dignidad.
Discriminación directa.
El dispositivo del Programa ACCEDER de Sabadell organizó un
certificado de profesionalidad de operaciones básicas de restaurante y bar, convenido con el SOC (Servicio de
Ocupación de Cataluña).
El SOC, como norma, pública en su página web todas las formaciones que se realizan en Cataluña, y así lo hizo
también con nuestra formación. Esto dio pie a que diferentes personas interesadas en la formación llamaran
pidiendo información sobre el mismo al servicio de Promoción Económica de Sabadell, que era el proveedor
formativo encargado de impartir la formación.
El día en cuestión llamó una chica interesada en la formación. Una compañera del dispositivo le informó de que
era una formación que ya se había iniciado y que además se priorizaba a las personas de etnia gitana en la misma
ya que la financiación y coorganización la llevaba a cabo la Fundación Secretariado Gitano.
Entonces la chica suelta los siguientes comentarios: “siempre igual, todos para los gitanos de mierda, si ellos no
quieren trabajar” y colgó el teléfono.
15.
Sabadell.
Dignidad.
Discriminación directa.
Un chico magrebí y un chico gitano comentan que han sido víc-
timas de discriminación en una tienda en una entrevista inicial para acceder a una formación.
Los chicos nos comentan que al estar viendo ropa, se dieron cuenta antes de salir de la tienda que la cajera avi-
saba al guarda de seguridad, y que en el momento de salir de la tienda el guarda los quería cachear.
Ellos se negaron, y entonces se les hizo pasar a un despacho privado. Los chicos se niegan también y para
poder salir sin problemas deciden levantarse la camiseta para que vea que no llevan ningún artículo de la tienda
escondido.
Posteriormente abandonan la tienda sin problemas.
Los jóvenes se sintieron discriminados, consideran que el vigilante sospechó de ellos por su apariencia física
(rasgos étnicos) y no porque tuvieran algún indicio objetivo del presunto hurto.
16.
Valencia.
Dignidad.
Discriminación directa.
Una mujer usuaria desde hace poco tiempo del programa Acce-
der dice al orientador FSG que quiere los datos que había proporcionado en una cita de orientación porque cree
que no le van a ayudar porque es paya. El orientador que no es el mismo que le había atendido en su anterior
cita le explica que eso no es verdad y que lo que no debemos es tener a más de un porcentaje de payos en el
programa ya que somos una entidad dirigida principalmente a población gitana. Le aclaramos que una vez dentro
del programa el trato es igual para payos que para gitanos.