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Discriminación y Comunidad gitana 2014
buena voluntad, pero que se siente engañado y que ahora no se arriesga, comenta que necesitará contratar a dos
personas para verano, pero que ya las tiene ojeadas, de sus propias redes sociales.
Alude al hecho de que él también tiene una responsabilidad con sus trabajadores, que quieren compañeros que
trabajen y que no les haría gracia que contratase a una persona gitana.
Para finalizar la entrevista la prospectora le invita a que utilice nuestros servicios, y le ofrece una preselección de
trabajadores avalados por una trayectoria laboral sólida.
Después de esperar un tiempo prudencial y tratar de contactar varias veces con la persona responsable de la
lavandería, no hay una respuesta positiva.
Es habitual que los empresarios responsables de la contratación basen su rechazo hacia la comunidad gitana en
posibles repercusiones negativas en sus negocios, sin embargo esa justificación no les exime de su responsabi-
lidad como autores de la discriminación directa que realizan.
5.
Zaragoza.
Empleo.
Discriminación directa.
Una mujer gitana acude al dispositivo de la FSG para comunicar-
nos que la citaron para hacer un día de prueba en una cafetería como camarera. Cuando acabó el mismo propie-
tario y responsable de la cafetería le dijo que estaban muy contentos con el trabajo que había realizado y que
sería llamada para formalizar el contrato para principios de mayo.
Al día siguiente, cuando llamó para ver cuándo se pasaba y qué documentación necesitarían para formalizar el
contrato que le habían comentado, le indicaron que ya habían cogido a otra persona para ese puesto de camarera.
La mujer nos transmite que no le han dado una oportunidad por su pertenencia étnica.
6.
Huesca.
Empleo.
Discriminación directa.
La coordinadora del equipo FSG de Huesca nos informa de que se
contactó con una empresa de deportes de Huesca tras ver una oferta publicada en prensa. Solicitan una aprendiza
para tienda de deportes. La FSG se presenta como programa de empleo Acceder; la empresa se muestra muy
dispuesta a colaborar, y conciertan una cita.
En la entrevista, nada más comentar que se trata de la Fundación Secretariado Gitano, la persona de la empresa
muestra reticencias a colaborar; dice que “no quiere a una gitana porque, aunque ella no es racista, las personas
gitanas van a su tienda a robar “.
La tienda está en el paseo Ramón y Cajal, calle cercana al barrio del Perpetuo Socorro con alto índice de pobla-
ción gitana; dice que ha visto muchos casos de gente de etnia gitana que va a robar. Relata una experiencia en
concreto en la que se interpuso una demanda y hubo juicio.
La persona de la FSG trata de explicarle lo injusto que resulta que se juzgue a todas las personas en base a las
experiencias protagonizadas por algunas, y le pone ejemplos de personas gitanas que trabajan, tanto en la propia
Fundación, como en otras empresas y de experiencias exitosas de formación y empleo desde ese programa.
La persona de la empresa se intenta justificar en que depende del tipo de empresa y pide que se comprenda
su postura, incluso pide que no se difunda que es reticente a contratar personas gitanas. Se le informa de que la
misión de la FSG es hacer una labor de sensibilización sobre ese tipo de enfoques basados en prejuicios.
Este caso es un claro reflejo de la dificultad que tienen las personas gitanas en el acceso al empleo. Barreras que
en numerosas ocasiones, y pese a la labor de sensibilización e interlocución que realizan organizaciones como la
nuestra, son difíciles de superar. La discriminación directa prohibida por la Directiva 2000/43/CE, vuelve a ser la
protagonista en estos casos.
7.
Huesca.
Empleo.
Discriminación directa.
La FSG recibe una oferta de empleo por una mujer que se acerca
al dispositivo de la FSG en Huesca. La mujer comenta que necesita una persona para cuidar a su nieta durante